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致同胞倡議書

 


同胞們:您們好!
  旣然地球、大自然是我們共同的母親,那我們各族人民都是同胞!
  我們這次國慶大遊行的起點是爭取本市華人地區的治安惡化得到切實解決,但是,這還是被動的、表層的,並不能根本改善華人與其他民族之間、各民族之間的關係,甚至不能有效改善本民族人與人之間的陌生、隔閡乃至對立,就遠遠不能充分發揮人的高尙與智慧,遠遠不能使人民享有到相處的博愛、愉悅與共同提陞。人,決不只是高級動物——比動物于攻心計、彼此競爭,互相利用、彼此對立,導致勢同水火,或者是表面應付;人,更應該是天使,本來也就是天使——充滿正義,熱心公義,互助而不乏競賽,團結而並不盲從。現在還原天使並不難,只需我們要求政府採取以下措施:
  1、在治安惡化的華人社區及其它社區的街道、公共場所裝置攝像頭,確保全方位覆蓋——在同胞面前,沒有人害怕攝像頭會暴露自己的隱私,何况,公共場所無隱私,除非是要做見不得人的勾當。這筆費用與工程並不大,市財政足以完成。
  2、在各主要街道設置簡易報警亭,懸挂警燈,儘量保證全天候有警員在此蹲點値班。即使有時警力不足,玩點空城計,也可以嚇阻住不少歹徒,可以安裝內暗外明的磨砂玻璃,使歹徒不知警亭內的虛實,歹徒的智商若低,就會如麻雀害怕稻草人;智商若高,就會如司馬懿害怕孔明的空城計;若是要先走近警亭探虛實,就會被攝像頭免費照相,記下其“尊容”,並且,可以如鸚鵡學舌録下其虛張聲勢的特色聲音——醜惡的面容或許可以遮掩,但邪惡的聲音難以僞造。
  3、確保警察全天24小時不定時到各街道巡邏,點與面相結合,動與靜相配套,固定與機動相呼應,就使歹徒無空可鑽,避無可避,唯有徹底打消作惡的念頭。
  4、關鍵的是,我們一旦不幸被侵犯了,報警後,警方必須本着法律面前人人平等的原則及時立案偵查,有效破案,繩之以法,以儆效尤,安慰並補償被害人,使特殊預防與普遍預防同步落實。如果警方不作爲,造成我們損失的,警方或政府應負責賠償。爲此,警方應實行內部崗位責任制。
  當然,我們華人也得奮起自衛,互相呼應,即使不能該出手時就出手,至少可以路見不平一聲吼,形成天羅地網,築成我們新的長城,使歹徒不敢冒然侵入——當然,外人也不必“講客氣”,我們熱情好客的華人仍然歡迎您——放下屠刀立地成佛者也是同胞、好人、客人。
  如此,我們社區就基本上能長治久安了。但是,這仍然是最低級的生存安全保障,是被動的,無奈的下下策。我們人類作爲最高級的動物,決不能只是有安全與自由——因爲多數動物更安全、更自由,因此,主要的是要有人們群居的1+1>2的歡樂與提陞,互相學習,取長補短,互相關懷,如同血親同胞——本來人類就是出于共同的祖先。只有在互動中我們才有智慧的交流、提高,才使我們時時、處處、事事能學到比學校更多的知識,才能我愛人人、人人愛我,互相侵害的違法犯罪也會自然而然的逐步減少乃至消除——沒有人天生就想當歹徒,人人只想成爲萬衆矚目、敬仰的英雄、模範!
  當然,這類理想如果只停留在道德的説敎中是無用的,必須有現實的步驟:只要政府牽頭引導,全民參與,就很易實現——人民成立政府的目的並非只如美國憲法序言所稱的是爲了保障人民的財産與安全等消極作用,人民奉獻巨大的稅費選舉代理人成立政府應該是、必須是:帶領全民聚合成最大的遠遠超過私營企業個體的力量,使人民在這種地位平等的集體中得到無限的愛,沒有孤獨、沒有寂寞、沒有種族的自然隔離、沒有民族的傳統分野,也沒有過多的貧富差別、當然,更沒有專制霸權政府下的獨裁、腐敗、腐朽!民族與國家本來就非自然産物,而是反自然的封建遺留加上獨裁霸權者的蓄意利用;種族本來只是自然界氣候不同的結果,正如不同氣候有優有劣,不同種族也各有千秋;動物都沒有國家、民族的區別與限制,我們號稱高級動物,豈能人不如物!因此,政府決不應該默認、放任民族、種族的差異與隔閡,也不能一味放任全民包括同種族人之間的私營競爭,使本應該如鳥群飛的聚合只處于各自爲戰、畫地爲牢、相互妨礙、彼此算計、反而放任浪費等的無休止的無煙戰場中,當人人緊張、孤獨、互不信賴下,豈有人生幸福?人類在所謂發展了幾千年、經濟取得了億萬倍增長的當今,其幸福、健康與壽命卻遠遠不如許多動物,而且,發展的結果還禍及動物與自然界。對此,我們還倡議:
  1、政府應該牽頭引導或支持市民、各族人民每天至少每周末在市中心廣場乃至湖邊廣場自由的免費的聚合,舉行各種民族大融合的活動,載歌載舞,讓任何人才都有機會在公衆場所大顯身手,展示才華——其實許多歹徒都身懷絶技,只是生不逢時,埋沒人才,好鋼沒用在刀刃上。各族人民彼此交流、學習、友愛,人人爲師,仁者爲友,同性找到友誼,異性找到愛情,就是找不到歹徒了;也歡迎政府官員與警察都來與民同樂,而無需再整天窮于應付各地的違法犯罪。
  2、當然,我們的提議不一定很好,政府的決策也難免失當,因而,就必須煥發群策群力,實行人民直接作主權——民主的本義就是全民作主,而非只能選舉他人來包辦,代議制間接民主並非民主的完善狀態。人人都有權創議法律草案或建議,登録政府或專門的公共網站,交由全民修改,如果議會或政府不能通過成法律或決策,就約定時間由全民公決,全民過半數同意者即爲法律或政策,政府必須執行。每人憑自己的社會安全號或護照號碼進行電子簽名,旣可以防止作假,又免去全民集會的興師動衆、勞民傷財。這是創制權;同時,對政府或議會的決策、立法,任何人都可以登記入網站提出異議,當得到一定數量市民附議後,如果政府或議會不自行修正,也得交付全民公決。這是復決權。如此,就使當今世界的所謂民主制從間接民主上昇到直接民主——眞正民主。政府就旣不必擔心人民會抗拒執法,也不必時時事事都得自己操心,何樂而不爲呢?
  3、儘管如此,人民不可能都有閑情逸致或經濟條件來歡樂或去關心政治,因此,在經濟上政府必須儘快牽頭成立優先實業,確保人不分民族、種族、敎育等都能平等加入就業。在這種企業里實行直接民主制,由全體員工選舉、罷免企業領導人,並直接創制、復決企業大事;政府再與企業的關係只是合同關係與必要的依法監督,決不能保留專制霸權國家的國有制企業的政府及其代理人的霸權獨裁、貪賄腐敗!這類企業必然是生機勃勃、衆志成城,其智慧、力量與生命力會遠遠超過任何私營企業!收入當然也就好過在任何私營企業的打工工資,也基本上可以解決大量市民甚至包括非法移民的失業問題——來者都是客,還都是主人。如此,就從政治民主向經濟民主全面飛躍,實行了全面的民主制!
  4、當然,即使是民主制企業也難以包羅萬象,人民也難以完全輕鬆無憂,政府也不能就只是袖手旁觀了,在廣闊的公共天地里,政府仍然大有作爲——政府里人才濟濟,個個出類拔萃,也需要大展身手,就可以倡導儘量的充分的回歸大自然,在各處廣種水果等,特別是本地適宜的蘋果——和平之果、平等之果,並吸引各種動物鳥類回歸繁衍,讓全民包括外來遊客免費享用,人人都能基本生活無憂,又不必過于發胖;同時,建立全民包括遊客的定期誠信公開制,一旦有了不良記録者,就會遭到各種阻礙或懲罰;相反,受到多數人民評選的好人無論是市民或外人,都能得到政府的奬勵與全社會的優待。如此這般,必然人人會爭當天使!還願人生爲善的天性。
  當本市人人歡歌笑語,春天繁花似錦,夏天碩果纍纍,秋天紅葉熱情,入冬也純潔安詳,那時的克利夫蘭定一改停滯、衰敗景氣,重振雄風,吸引各地客人,成爲伊利湖畔耀眼的明珠,無愧于世界最有名的五大湖滋潤,無愧爲各民族的大手筆!定是全美國最美好的城市,世界各國眞正民主制的典範,人類社會的最理想模式,人類與動植物共同的樂園!我倆這倡議者也可以功成身退,默默祝願------
  (欲知以上倡議的具體理論,敬請您關注後期的力作“人類社會的最後對決”,並恭請您多多賜敎!謝謝!)

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

 
 
 

 

 

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